tweet検索浄土教編

松若麿

とある仏教校 仏教系学科メンバー四人組アカウント。気軽にフォローお願いします。浄土真宗や仏教の教えについて、たまにつぶやきます。近畿/浄土真宗/西/龍大/本願寺派/仏光寺派

「名号」 一般にはすべての仏・菩薩の名前を名号という。浄土教ではとくに阿弥陀仏の名前を指していう。

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浄土真宗の聖教bot

浄土三部経や親鸞・七高僧の著述など、浄土真宗の聖教の御文をツイートするbotです。比較検討のため他宗の典籍もいくつか用いています。出典の☆は『教行信証』への引用、★は親鸞による他著への引用または抜書きの印です。ご質問等あればお気軽にどうぞ(迅速・正確な回答は保証できません)。

二住といふは、一には止住、二には不住なり。いまこの浄土の教は、法滅百歳まで住したまひて、有情を利益したまふとなり。不住は聖道諸善なり。諸善はみな竜宮へかくれいりたまひぬるなり。 (親鸞『末燈鈔』第八通)

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ナナヂ(概念)

死にたいけど生きたい。美しいものとウィットに富んだ笑いが好き。おいしいコーヒーも。 線維筋痛症/ジストニア/頸椎ヘルニア/胸郭出口症候群/原因不明の自律神経失調症 なんとかして生き延びる方向にシフト中

浄土教における他力は阿弥陀仏の力のこと

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shingokatoo@mstdn.jp

Profesor @Keio_univ_PR Investigador @SophiaUniv_JP Doctorando @FyL_UAM 3 veces superviviente de operación a corazón abierta Budista @OTANIHA_PR Namu Amida-Butsu

RT @DaieiKaneko_bot: 教相は客観的である。外に現われて自力はこう、他力はこう、聖道はこう、浄土はこうというふうに客観的に見ることができる。安心は主観的であります。その人はそれで本当に落ち着いておる。何人も人の安心をかれこれいうわけにいかない。

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金子大栄bot

金子大栄著作集から、真宗を超えて伝える価値あると感じる名句をつぶやいてゆきます。出典『教行信証講話』文栄堂

教相は客観的である。外に現われて自力はこう、他力はこう、聖道はこう、浄土はこうというふうに客観的に見ることができる。安心は主観的であります。その人はそれで本当に落ち着いておる。何人も人の安心をかれこれいうわけにいかない。

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お散歩とちぎ

#栃木 南部地区のお店等のTwitterです。

RT @aiCsIXGooiYrVvp: 正像末浄土和讃 255 像末五濁の世となりて 釈迦の遺教かくれしむ 弥陀の悲願ひろまりて 念仏往生さかりなり #正像末浄土和讃 #親鸞 2019 小山市・栃木県 https://t.co/rcIViKiENr

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松若麿

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「名号」 一般にはすべての仏・菩薩の名前を名号という。浄土教ではとくに阿弥陀仏の名前を指していう。

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公務員 思想 一問一答bot

思想の一問一答を流します。30分に一回呟きます。公務員向け。 何かあればこちらのアカウントに直接リプをお願いします。稀にですが確認します。現在製作段階。 姉妹編 学術系4科目bot @syakaigaku

Q 「浄土教」を広め、「市聖」と呼ばれた思想家を答えよ。 A 空也

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石川翠

正像末浄土和讃 255 像末五濁の世となりて 釈迦の遺教かくれしむ 弥陀の悲願ひろまりて 念仏往生さかりなり #正像末浄土和讃 #親鸞 2019 小山市・栃木県 https://t.co/rcIViKiENr

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羅針盤ゼミナール(北条塾兼用)

慶應義塾大学・早稲田大学合格を目指す大学受験文系進学塾。日本史・世界史の暗記ポイントなどを1時間に1度自動投稿します。まれに中の講師が呟きます。/Zoomを通してマンツーマンで学部別史観による通史・受験対策を行う日本史専門講座「北条塾」を主宰。/本部➡@Rashimban_ 「北条塾」➡@Hojojuku

〈平安時代の天皇②〉 65花山,66一条,67三条,68後一条,69朱雀,70後冷泉,71後三条 ★藤原氏北家の内部争い。藤原道長・頼通父子の栄華と翳り。遣唐使廃止に伴い国風文化が開化。宮中女性を中心に王朝文学が隆盛。末法思想から浄土教が流行。治安の悪化から武士と武士団が成立。

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真言宗大珠院-official-💙💛🕊

東京都葛飾区鎌倉にある真言宗豊山派大珠院の公式アカウント 本尊は延命地蔵尊、脇侍/客仏として大黒天及び恵比寿天を多数お祀りしています。 ◆本堂参拝:事前にお問合せ下さい ◆御朱印は”コロナ禍の終結までお休み”させていただきます。 呟きは毎日の神仏のご縁日や仏画紹介、お大師様の言葉、当山の御朱印について 合掌

-追記- ・法華経開題 →「法華経」を空海が真言密教の視点から論じた論書 ・鷲峯海会の釈尊 →釈尊の浄土である霊鷲山浄土の釈迦如来 ・多宝分身の三世の仏 →多宝如来と同体の過去・現在・未来の三世の仏 ・開示悟入の一乗経 →「法華経」が悟りに衆生を導く一乗教であること

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仏教学の院生bot

仏教学の院生です。アカウント移行中です。 偉い先生が仏教は酒のようなものだと言っていたので、その真意を測るべく今日も飲酒しています。 演芸/映画/能/クラシックなどを好みます。研究は好みません。一応僧籍持ち。

みんなからの匿名質問を募集中! こんな質問に答えてるよ ● 何宗の僧籍をお持ちですか? ● ご専門はなんですか? ● 創価学会や日蓮正宗をどう思いま… ● 浄土教の学匠だと誰に関心があり… #質問箱 #匿名質問募集中 https://t.co/ys627BGoek

Peing

●朝霧義水@作家・ライター

作家・ライター。「サイゴノオヤツ」で第3回 カタトニアショートストーリーコンテスト最優秀賞受賞。「帰るべき場所」で第2回ネオブックオーディションミステリ部門入賞。健康、クイズ、苗字の歴史などのWebライティング。このアカウントでは気になった出版関連ニュースや社会の情報などを配信。#ニュース #newsjp #小説

教行信証=浄土真宗の聖典。『顕浄土真実教行証文類』が正式名称。

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松若麿

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「名号」 一般にはすべての仏・菩薩の名前を名号という。浄土教ではとくに阿弥陀仏の名前を指していう。

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日本史B教科Bot

日本史BのBotです。勉強がんばろう。

院政期の文化 聖や上人により浄土教が広がる 中尊寺金色堂 後白河法皇の梁塵秘抄の今様 田楽 猿楽 絵巻物 鳥獣戯画 平家納経 将門の乱=将門記 前九年合戦=陸奥話記 栄華物語 大鏡、今鏡 今昔物語集 #平安時代

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